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在马克思主义唯物辩证主义中，唯物论作为开篇之作，其主要核心的内容就是物质与意识。众所周知，马克思主义哲学是坚持唯物的，因此我们总是忽略意识的重要作用，尤其对于意识中的细节掌握地不够深，所以很容易在这部分失分。今天我们就来细致地梳理一下，哲学唯物论中，意识考点的相关内容。

一、意识是物质世界长期发展的产物。

这一点我们要从两个方向来看：

1、意识是自然界长期发展的产物。意识经由无机物的反应特征进化为低等生物的刺激感应性;低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理;动物心理进化为人的意识。

2、意识是社会长期发展的产物。劳动在意识产生的过程中起着决定的作用。劳动创造了语言，语言是意识的物质外壳。

第一点实际是从发展的角度来说，最开始是无机物的反应，然后随着发展的脚步，出现了低等生物的刺激感应性，比如我们初中学过的类似于草履虫的生物，只会对环境的变化做出应激反应，再到后来进入高等生物的感觉和心理，比如我们摸摸家里的小狗，它会摇尾巴。再到后面就发展到了人。

第二点其实强调两个关键词“劳动”和“语言”。在马克思的叙述中，他强调了劳动在人的发展过程中的决定性作用。而在劳动中，产生了意识，意识的表达，则需要用语言这个物质外壳将其展示出来。

二、意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。

1、从生理基础上说，意识是人脑的机能，人脑是意识的器官。意识不能独立地存在，是以人脑为物质基础的。

这句话看似简单，却包含着我们容易忽视的一个考点，那就是动物有意识吗?答案是否定的，动物没有意识，因为马哲中的定义中提到意识是人脑的机能，只有人脑才能产生意识。

2、从内容与形式上说，意识的内容是客观的，形式是主观的。

(1)意识的内容是客观的：任何意识都是对客观存在的反映，客观存在具有客观性，所以意识的内容是客观的。

(2)意识的形式是主观的：不同的主体对于同一事物的反映经由经历、爱好、兴趣等主观性影响而产生差异，所以意识的形式是主观的。其中，正确的意识是对客观存在的正确的反映，错误的意识是对客观存在的歪曲的反映。

意识的内容是客观的，形式是主观的，就如同一束玫瑰好，有的人看到了美丽，有的人看到了浪漫，也有人看到了昂贵。同一束玫瑰花，为什么会有这样的差异，那就是人面对的事物是客观的，但是我们总会把自己主观的东西添加其中，所以表现的形式就是千差万别的了。

三、意识的能动作用

1、在认识世界的过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

我们常说的“透过现象看本质”就是这样，其实在这其中，意识起到了功不可没的作用。

2、在改造世界的过程中，意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。

在题目中如果说意识可以创造物质是错误的，但是说意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西，这是正确的。

3、意识能够反作用于主体，影响人的生理过程，具有高度自控性。人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。

如同我们在上课的过程中，如果想上厕所，我们的意识就会发出指令，让我们再忍一忍，等下课再去;再比如立志减肥的人最终能够顺利也是意识起到相当大的作用。

综上所述，意识具有能动作用。那么意识能动作用的实现条件有哪些呢?大致可以归纳为三点：

1、实践是发挥意识能动作用的根本途径。

2、尊重客观规律是正确发挥意识能动作用的前提和基础。只有符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能达到预期的目的，否则，意识的能动作用就是盲目的。

3、发挥意识能动作用，还必须依赖一定的物质条件和物质手段。无论是认识世界还是改造世界，都依靠一定的工具、仪器设备、一定的自然条件和社会状况，只有适时利用已有的物质条件和手段，才能更好地发挥意识的能动作用。

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