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【判断阅读】
1.边沁认为,动机和意图作为行为过程中的两个因素,其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用,有动机才有意图,有意图才能发生行为,有行为才会产生结果,但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机,而是要看它们带来的行为结果。
对这段短文理解正确的是( )。
A.人的道德品质可以从行为上来判断
B.动机和意图存在独立的道德价值
C.动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定
D.动机和意图的依据不存在于客观效果中,而存在于主观领域
2.“国学”研究在20世纪90年代之所以能够形成热潮,原因还在于历史对于80年代“文化批判”之矫枉过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒的看到,将中国现实中一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来,是对传统文化的莫大误解:传统文化中许多有价值的东西不但不可以否定,而且是应当大力弘扬的。
下列关于这段话的理解,错误的一项是( )。
A.80年代的“文化批判”存在矫枉过正的倾向
B.人们对于文化的认识存在着误解
C.“国学”研究热潮始于80年代的“文化批判”
D.传统文化中有许多有价值的东西应当大力弘扬
3.天池”的最早出处大概是《庄子》,原义是指寓言中所说的海,但至少到了南北朝时,人们已开始用“天池”专指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏郦道元《水经注》中就特别提到,山西宁武县西南的管涔山上,有一处俗名祁连汨池的湖泊,因其坐落在山原之上,当地人又称其为“天池”。近代以来,随着地理视野的扩大,越来越多景致各异的天池相继进入人们的视野。时至今日,提到天池,在中国知名度最高的有两处,一是吉林长白山天池,另一处则是位于新疆博格达峰下的天山天池。
下列说法能在原文中得到印证的是
A.《庄子》中提到的天池指的是天山天池
B.郦道元首先用“天池”指称山原上的湖泊
C.山西宁武县管涔山上的天池已经趋于干涸
D.“天池”现在的含义与《水经注》相一致
4.在一个成熟的经济政策制定和经济学教育体系中,经济学理论必须更面对现实,经济政策也必须以理论逻辑为依归。但是,这种理论与现实的结合应该靠学科疆域的拓展和理论的进步,靠科学的学科分工和职业定位,而不是靠个人的能力或者角色转变。
对这段文字理解不正确的是:( )
A.经济学理论不面对现实,就不能制定出积极的经济政策
B.作为经济学理论和现实相结合的经济政策不能根据经济学家的角色而制定
C.经济学理论和现实的结合要以学科疆域的拓展和理论的进步为基础
D.能否制定出合理的经济政策要看经济学家的能力如何
5.中国古代都城的规划建设,特别注重的是突出皇权至上的思想,这一思想的体现莫过于历代对于宫阙正门的精心设计和建筑布局的巧妙构思。天安门就是这种建筑的典型形式。因此,追溯天安门的历史,不能不提到古都北京的历史与演变。天安门和北京城的每一外古城垣一样,都在历史的长河中烙下了深深的印记。
下列说法中,不符合上文意思的一项是( )。
A.皇权至上的思想极大的影响了中国古代都城的规划建设
B.天安门的历史与北京城的历史与演变有着莫大的关系
C.作为一座历史悠久的古都,北京城每一处古城垣都体现出历代的精心设计和巧妙构思
D.天安门是典型的中国封建时代的都城建筑
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