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【导语】联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间相互制约、相互作用。联系具有客观性、普遍性和多样性。发展是指前进性、上升性的运动和变化，是由简单到复杂、由低级到高级的运动。世界史普遍联系和永恒发展的。普遍联系和永恒发展问题是军转干考试中的考点之一，以下资料为中公教育军转干考试网整理的资料，供您参考！

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一、世界的普遍联系和永恒发展

联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间相互制约、相互作用。联系具有客观性、普遍性和多样性。

事物的联系是客观的。所谓客观的，是指联系是事物固有的本性，是不以人的意志为转移的。

事物的联系是普遍的。所谓普遍性，是指世界上一切事物都不是孤立存在的，都同周围其他事物有着某种联系，整个世界是个有机联系的统一整体。联系的普遍性包括两层含义：从事物的外部来看，世界上的一切事物、现象、过程都不能孤立地存在，都与周围的其他事物、现象、过程联系着；从事物的内部来看，任何事物的内部的各个要素也不能孤立地存在，都与其他要素联系着。整个世界是一个相互联系的统一整体。

事物的联系是多种多样的，从不同的角度看，可以分为直接联系和间接联系、本质联系和非本质联系、内部联系和外部联系、必然联系和偶然联系等。各种联系有着不同的性质和特点，在事物的存在和发展过程中有着不同的地位和作用。唯物辩证法要求在全面把握事物的各种联系的基础上，着重分析和处理事物的主要联系。

发展是指前进性、上升性的运动和变化，是由简单到复杂、由低级到高级的运动。发展的实质是唯物辩证法认为，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。原因在于:趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途，最终必将能战胜旧事物。

(2)新事物优于旧事物。新事物克服了旧事物中消极的和腐朽的东西，吸取了旧事物中一切积极、合理的东西，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，具有旧事物所不可比拟的优越性。(3)在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益，因而会得到人民群众的拥护和支持。

二、两种根本对立的发展观

辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。辩证法就是关于事物联系和发展的一般规律的科学。辩证法有三种形态:朴素辩证法、唯心主义辩证法和唯物主义辩证法。形而上学以孤立、静止、片面的观点看待世界。形而上学主张，如果说有变化，也仅仅是指数量的增减和场所的变更。而且这种变化的原因，不在于事物的内部，而在于外力的推动。

唯物辩证法和形而上学的对立主要表现在三个方面：

第一，唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界，形而上学则用孤立的观点看待世界。

第二，唯物辩证法用发展变化的观点看待世界，形而上学则用静止不变的观点看待世界。

第三，唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，形而上学否认矛盾的存在。唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾是事物发展的根本动力。